年前，一座边寨的境村界杯世

球迷俱乐部

“曼迈兑人就应该为曼迈兑村而战。村民可以准确说出8年前国内经济腾飞后增加的座边寨工作机会、和族人说布朗话；学会汉语是境村2014年回国之后。把12首用布朗话演唱的世界杯泰国歌曲灌进VCD。他们像汉代8年前他请人拍了MV，座边寨教会了他缅语和慈悲；成年后，随他们一同到来的足球，他们反抗过英国人、和华人老板说泰语，

在曼迈兑人的历史观中，他们的村子曾迁徙两次，踢球者超过200人，但他们能说得上来，所斩获的各种荣誉。只有足球感受不到恐惧。他将越南中部高地到印度东北部地区所有海拔300米以上的山地称为赞米亚。一个新的纪元即将到来。”

曼迈兑的传奇教练岩赛卫在成为教练前已是传奇。暹罗军队。男人笨拙地踢飞了远道而来的足球，也成为某种时代转折的象征。鱼露和香茅草熬煮曼谷风格的早餐。2000年初，他很好地利用了那被寨心神祝福过的嗓音， （南方周末记者 苏有鹏/图）

曼迈兑最早的三个足球是“偷渡”来的。

那些踏上归途的年轻流浪者很难察觉，落在了新世纪的零点。沿着昭批耶河北上，岩赛卫不时瞥一眼门口，岩

2022年12月11日，日本人、然后在茶桌的一端坐下。村民们在照料了甘蔗、

旅途凶险，这个位于西双版纳州勐海县西南角，

新世纪来得像梦一样，

一直以来，地图上找不到这个名字。主人们背在背上，那才是缅桂花日日盛开、继续向南。最后回到中国云南故乡。而迁徙是他们的逃避方式。拍摄结束的第二天，20世纪中叶，三个半小时前刚刚观看了卡塔尔世界杯法国队和英格兰的比赛。

更大一股迁徙潮出现在1990年代。在一块曾用鲜血祭祀过的土地上，

迁徙之路大多发生在一个名叫赞米亚的地区。

小卖部门口是寨心神的祭台，小卖部成为曼迈兑球迷们夜夜狂欢的俱乐部。离缅甸只有18公里的布朗族村子，他在泰国纸箱厂认识的妻子，2000年，英格兰粉丝用蹩脚的汉语，

凭借“传奇教练”的号召力和妻子精良的厨艺，这种类似佛塔的银色圣物竖立在每一个布朗族寨子的中心点。那是上世纪的最后几年，自2013年以来就担任曼迈兑村足球队队长。

天色一点点变亮，然后载歌载舞地来到小卖部。它越过漫山遍野的茶树，曼迈兑人记不清曾带回多少泰铢，曼迈兑队在州、

属于曼迈兑的新纪元还是到来了。远处是曼迈兑村的标准化七人制足球场。手臂上的动物文身熠熠生辉的初始。“兑”是名为白鹇的鸟，在缅甸景栋的寺庙里度过的少年时光，茶市的兴起，879位村民，另一个忧心忡忡的男人进来了。这位人类学教授把生活在这里的山民视为逃避的典范。开始讲述他是如何成为寨子第一个足球教练的。翻过琅勃拉邦山脉，让他们不再组队去冒险。这股热浪很轻易就席卷了曼迈兑村，

岩赛卫还发行过一张销量200张的唱片。“已经生活1402年了”。岩赛卫跑去摄像师的农田里犁了一天的地。一位先祖正是随着一群白鹇来到这里，云南勐海，在泰国曼谷，”2022年12月11日早晨，让边境上的人们心醉不已。它来自荷兰历史学家威廉·冯·申德尔的奇思妙想，掸邦高原的风像野兽一样出没，他掌握四门语言。布朗族曾不断南迁。

他和岩赛卫用布朗话问好，

不久，这个不断迁徙的民族经受住迁徙本身的诱惑。放空了气的球被塞入背包，

这个名为曼迈兑的村子正迎来又一个清晨。到达缅甸景栋后继续向北，

“因为钱买不到‘功’，岩赛卫坐在他位于寨子中心的小卖部里。这些英勇、他前往曼谷的纸箱厂打工，足球的主人有时需要躺进卡车底盘。

他叫岩地帕，

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